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今天要给大家查考一个新的圣经人物，那就是达味的儿子智慧之王——撒罗满。他具有超人的智慧，在以色列子民的历史上，非常突出，很受人们的爱戴。所以，今天就让我们一起来查考一下这位智慧之王。

一、撒罗满其人

首先让我们先整体的来认识一下撒罗满。据圣经的记载，撒罗满是达味和巴特舍巴所生的孩子（撒下11：26-27；12：24-25）当他出生时，他的父母给他起名叫“撒罗满”，这个名字的意思是“建立和平者”（编上22：9；列上五3-4；德四七15-16），另外他也叫“耶狄狄亚”意即这个孩子也被天主所爱。

随着时间的推移，撒罗满逐渐长大，他的父亲达味也逐渐老去，此时，王位的争夺又逐渐兴起。他同父异母的哥哥阿多尼雅，本以为自己可以顺理成章地继承父亲王位，但是撒罗满却在纳堂先知和母亲巴特舍巴的计谋协助下，得到了达味的宣认，继承了达味的王位（列上一28-40）。之后，司祭匝多克和先知纳堂在基红水泉为撒罗满傅油，他因而成为以色列王（列上一34），为了巩固自己的王位，撒罗满遵照父亲的遗嘱，杀死所有对他王位具有威胁的人：阿多尼雅、约阿布、史米等人，并将司祭厄贝雅塔尔革职（列上二26-27）。

撒罗满上台后，在“内政”与“外交”方面，都做了很多努力，使以色列成为强大的国家。在宗教信仰上，他建立了圣殿，使人们的信仰，得到了提升。圣殿成为了他们精神的象征。可以说，撒罗满执政时，使以色列国家达到了繁盛。

二、撒罗满的智慧

箴言九章十节说：“敬畏上主是智慧的肇基”，的确，因着敬畏上主，撒罗满获得了来自于天主的智慧。圣经记载说：撒罗满在基贝红时，夜间上主藉梦显现给他；天主对他说：「你不拘求什么，我必给你。」撒罗满说：「你的仆人，我的父亲达味曾以虔诚、公义及正直的心与你同行，你曾向他表示了伟大的恩德，又为给他保持这伟大的恩德，赐给了他一个儿子，坐在他的宝座上，如同今天一样。上主，我的天主，现在你使你的仆人替代我父亲达味为王，但我还太年轻，不知道如何处理国事。你的仆人是住在你所选的民族中间，这是一个多得不可统计，不可胜数的大民族。为此，求你赐给你的仆人一颗慧心，可统治你的百姓，判断善恶；否则，谁能统治你这样众多的人民呢？」因为撒罗满求了这件事，获得了上主的欢心。天主於是对他说：「因为你求了这件事，而没有为你自己求长壽，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的性命，单单为你自己求了智慧，为能辨明正义。我必照你的话作，赏赐你一颗聪明智慧的心，在你以前没有像你的人，在你以后，也不会兴起一个像你的人。（列上3:6-12）

撒罗满的智慧不是由自己有的，而是向天主求来的。就如雅格伯宗徒在他的书信中所说的：“你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。”（雅1:5）天主是一切智慧的源头。

撒罗满的伟大在于在天主应许他“无论求什么都会应允他的时候”他只求了智慧。而这智慧让他拥有了他所没有求的一切。

圣经接下来就用一个实例给我们讲述和证明了撒罗满的智慧。圣经记载说：有一天，有两个妓女来见君王，立在君王面前。一个女人说：「我主，我和这个女人同住一房，在这房里，我靠着她生了一个孩子。我生产后第三天，这个女人也生了一个孩子。我们住在一起，在这房里，除我们二人外，再没有別人住在这房里。有一夜，这个女人的儿子死了，是因为她睡觉压死的。她半夜起来，趁你婢女熟睡时，从我身边抱去我的儿子，放在她怀里，把她死了的儿子，放在我怀里。当我清早起来，给孩子餵奶时，发觉孩子死了；及至天亮，我仔细一看，发觉他不是我亲生的儿子。」另一个女人说：「不是的，活的是我的儿子，死的是你的儿子。」这个女人说：「不是的，死的是你的儿子，活的是我的儿子。」她们俩就这样在君王面前争论不休。君王说：「这一个说：活的是我的儿子，死的是你的儿子；那一个说：不是的，死的是你的儿子，活的是我的儿子。」君王吩咐说：「给我拿把刀来！」人就给君王拿来了一把刀。君王遂下令说：「把那活孩子劈成两半：一半给这一个，一半给那一个。」那活孩子的母亲因为爱子心切，就对君王说：「我主，请把活孩子给那女人罢！千万不要杀他！」那个女人说：「劈开罢！这孩子不归我，也不归你！」君王於是宣判说：「将活孩子给这个女人，不要杀他。这个女人实在是他的母亲！」全以色列人听了君王所断的案件，便都尊敬君王，因为他们见他断案时，具有天主的智慧。（列上3:16-23）

撒罗满的智慧显明在他对人性的彻底掌握。他利用母亲和孩子间的亲密关系来分辨谁是孩子的真母亲。一测之下，谁是谁非不攻自破。这个案子让以色列人认识到撒罗满王的智慧天下无双，再难的案子他都可以断案。结果举国上下都敬畏他，因为他有天主的智慧，凡事都能够明察秋毫。

因此，后人称撒罗满是一个智慧卓絕的国王，《列王记》的作者更是称颂他说：“天主赐给了撒罗满绝大的智慧和聪明，心胸宽大，有如海边的沙滩。撒罗满的智慧超过所有东方人和埃及人的一切智慧。他比所有的人更有智慧：比则辣黑人厄堂，比玛曷耳的儿子赫曼、加耳苛耳和达尔达都更有智慧；他的声誉传遍周围列国。他说过三千句箴言，作的诗歌有一千五百首。他讲论过草木，从黎巴嫩山上长的香柏，到墙上寄生的牛膝草；也讲论过走兽和飞禽，爬虫和鱼类。为此，万民和各国的君王，凡听说撒罗满智慧的，都来听他的智慧。”（列上5:9-14）

撒罗满的智慧，为他赢得了一切，不过他的智慧，究竟是什么呢？“智慧的心”原文是“听从的心”，也就是他的智慧，是来源他对天主的服从，对天主诫命的遵守与顺服，所以他才有了令人称颂的智慧。我们也是一样，如果想成为一个有智慧的人，那就从敬畏和顺服天主开始吧。

今天，结束前，留给大家两个反省的问题：第一就是什么是有智慧？一个有智慧的人，他有怎样的表现？智慧有很多种，你羡慕那种智慧？